Отправлено: 26.03.12 20:17. Заголовок: Достоин ли Евгений Родинонов премии Дарвина?

Напомню, что премия Дарвина вручается лицам, которые по собственной глупости не допустили дальнейшего пути своего генетического материала - умерли или сделались бесплодными.
На мой взгляд, Евгений Родионов - легко попадает под номинацию. Как известно, и об этом в своё время трубили СМИ, ему был предложен выбор - лишиться крайней плоти (как некоторые говорят, очень полезная гигиеническая операция - так или нет, дело десятое), или лишится головы. Этот субъект предпочёл второе. Тем самым показав наплевательское отношение к судьбе и чувствам своей матери.
Что думаете по этому поводу, друзья?

 Отправлено: 22.08.12 20:31. Заголовок: Ну ты опять за своё...

Ну ты опять за своё. Я тебе уже параллель провёл насчёт или-или, ты вроде согласился со мной. Резун, он же Суворов http://liewar.ru/content/view/213/3/ http://lurkmore.to/%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%B8%D0%B4 если чё дальше сам найдёшь.

 Отправлено: 22.08.12 21:40. Заголовок: Мухомор пишет: Ну т..

Мухомор пишет:

цитата:

Ну ты опять за своё.

Я тебя не понимаю, выражайся яснее.
Мухомор пишет:

цитата:

Я тебе уже параллель провёл насчёт или-или, ты вроде согласился со мной.

В чём согласился?

 Отправлено: 22.08.12 21:52. Заголовок: Что в душу трахаться..

Что в душу трахаться нельзя. Что пойдём на второй круг?

 Отправлено: 22.08.12 21:59. Заголовок: Мухомор пишет: Что ..

Мухомор пишет:

цитата:

Что в душу трахаться нельзя. Что пойдём на второй круг?

Выражайся яснее.

 Отправлено: 22.08.12 23:55. Заголовок: цитата: Если тебе ..

цитата:

цитата: Если тебе предложат в задницу трахнуться или умереть, ты соотвественно твоей логики выберешь первое. Иногда лучше умереть. Честь и Родина дороже жизни.

Куда ещё яснее.Это кто такой ответ дал?

 Отправлено: 23.08.12 01:18. Заголовок: Мухомор пишет: Это ..

Мухомор пишет:

цитата:

Это кто такой ответ дал?

Ну и? А САБЖ тут при чём? В поступке Евгения Родионова нет ни чести, ни патриотизма, только дурь.

 Отправлено: 23.08.12 20:01. Заголовок: Наша песня без конца..

Наша песня без конца , начинай сначала. До тебя , что серьёзно не доходит, что это был конкретный поступок? Если таки да, то у тебя серьёзные проблемы с головой.

 Отправлено: 23.08.12 21:18. Заголовок: Мухомор пишет: До т..

Мухомор пишет:

цитата:

До тебя , что серьёзно не доходит, что это был конкретный поступок?

Конкретно этот поступок был крайне глуп. От него не требовалось ничего сверхсильного, даже обрезание могли не сделать (в исламе это допускается, хотя и мало известный факт), снять крест и сказать текстовую формулу. Всего-то.

 Отправлено: 23.08.12 23:44. Заголовок: Ну ты тормоз. Вот вс..

Ну ты тормоз. Вот всего навсего скажи , что ты пидарас. Вот Евгению предложили то же самое. Ты когда раздуплишься?

 Отправлено: 24.08.12 01:41. Заголовок: Мухомор пишет: Вот ..

Мухомор пишет:

цитата:

Вот Евгению предложили то же самое.

Ты какими источниками пользовался? По моим данным, ему предложили снять крест и назвать себя мусульманином. И всего. Пидором себя называть ему, вроде бы, никто не предлагал.

 Отправлено: 24.08.12 09:40. Заголовок: Ну ты буксуешь. Я те..

Ну ты буксуешь. Я тебе параллель провожу, что это то же самое. Для христианина предложение перейти в другую конфессию, равноценно стать пидаром. Поймёшь ты это или нет?

 Отправлено: 24.08.12 10:25. Заголовок: Мухомор пишет: Для ..

Мухомор пишет:

цитата:

Для христианина предложение перейти в другую конфессию, равноценно стать пидаром.

Да нефига.
Куда ближе моё сравнение с сотовым оператором.
Что там такого - взял и перешёл, ведь переходят же в огромном количестве. Тем более христианство и ислам практически одинаковые религии, так что грубо говоря, он считай и не переходил. В любом случае, он свободно мог вернуться обратно в лоно РПЦ, когда вернулся бы домой.

 Отправлено: 24.08.12 16:30. Заголовок: Ты знаешь что такое ..

Ты знаешь что такое флюгер? Куда ветер туда дым. ты проповедуешь психологию вырожденцев. Всякие переходы , перебежки ни где не приветствуются. Читай Климова и Сидорова. Сегодня ты одно чирикаешь , завтра , когда тебе сделают напругу, ты отрекёшся от сегодняшнего и будешь дудеть в другую дуду. Как человек, со своёй психологией, ты ненадёжный ни в каком либо деле, потому , что ты это дело предашь. И запомни если ушел, то ушел-возврата нет.

 Отправлено: 24.08.12 20:31. Заголовок: Мухомор пишет: ты п..

Мухомор пишет:

цитата:

ты проповедуешь психологию вырожденцев.

В чём тут вырождение? Отказаться от вражеской веры в пользу другой вражеской веры, чтобы спасти свою жизнь, там самым принести пользу своему народу.

 Отправлено: 24.08.12 21:20. Заголовок: Ну это мы с тобой зн..

Ну это мы с тобой знаем, что это вражеская вера, а Евгений не знал, так что его поступок правильный. Насчёт того что ты написал про вражескую веру ознакомься вот с этим. Константинопольская переписка (1489)


История этой переписки такова. В 1487 г. после присоединения Прованса к Франции король Карл VIII повелел всем местным многочисленным иудеям либо креститься, либо покинуть королевство. Не помогли ни просьбы, ни взятки. Король эдиктом 1493 г. изгнал иудеев из прованского города Арля и из других своих владений.

Письмо евреев Арля к евреям Константинополя:

«Уважаемые евреи, привет вам и почтение!

Вам должно быть известно, что король французский, который снова стал владетелем Прованса, заставляет нас либо насильно креститься, либо покинуть его владения. Христиане Арля, Экса и Марселя стремятся захватить наше добро, угрожают нашей жизни, громят наши синагоги и причиняют нам много бед. Все это повергает нас в недоумение, что предпринять во славу закона Моисеева. Посему просим мы вас указать нам, как поступить.

ШАМОР, раввин евреев в Арле.

13 января 1489 года».

Ответ евреев Константинополя евреям Арля и Прованса

«Возлюбленные о Моисее братья!

Мы получили жалобу — с изложением бед и страданий, терзающих вас. Они причиняют столько же горя нам, как и вам самим.

Вот каково решение великих сатрапов и раввинов. Если король принуждает вас креститься, — исполните это, так как вам, очевидно, нельзя поступить иначе, но священный закон Моисея да сохранится в ваших сердцах. У вас грозят отнять имущество, — сделайте, стало быть, своих детей купцами, и пусть они отберут все, что есть у христиан. — Покушаются на вашу жизнь, говорите вы, — готовьте же из своих сынов фармацевтов и врачей, и они отнимут жизнь у ваших врагов. По вашим словам, уничтожаются синагоги, — проводите детей ваших в клир гоев и да разрушат они их капища! В виду же ваших сетований еще на другие невзгоды, устраивайте своих детей адвокатами и нотариусами, равно как на государственной службе, с тем, чтобы, преклоняя христиан под иго свое, вы стали господствовать над миром и могли отомстить за себя. Не удаляйтесь же от приказа, который мы вам даем, ибо не замедлите убедится сами, что, как бы вы не были унижаемы, — он поднимет вас на вершину могущества.
Юсуф, князь евреев в Константинополе

21 ноября 1489 года».

Копия первого письма, написанного на провансальском наречии, была «точно снята со старой копии архивов одного из известнейших монастырей Прованса». Второе, писанное по-испански (родной язык константинопольских евреев), «было найдено хранителем саламанкской библиотеки в архивах Толедо при поисках древностей испанского государства».

Переписка впервые издана в 1583 г. наваррским дворянином Юлиано Медрано в книге «La Silva curiosa» de Julian de Medrano (исп.текст). В 1640 г. она была напечатана аббатом Буи (l'abbe Bouis) в Авиньоне («La Royalle Couronne des Roys d'Arles, dedice a Messrs les Conculs et Gouverneus de la Ville») Наконец, в 1880 г. переписка публикуется в Париже в журнале «Revue des etudes juives», основанном под покровительством барона Джеймса Ротшильда (упоминание на русском см. Флавиан Бернье, «Евреи и Талмуд»)

Исследовавший письма аббат Шаботи замечал: «В наш век эта стародавняя переписка, несмотря на ее многочисленные испанские рукописи, вероятно вовсе не обратила бы на себя внимания за исключением, может быть, нескольких ученых, если бы Европа и даже, можно сказать, весь мир не стоял бы в данную минуту лицом к лицу с весьма серьезным еврейским вопросом. Вследствие этого документы эти приобретают необычное значение и неожиданно становятся весьма современными. Уже не со снисходительной улыбкой к минувшему должны христиане XIX века читать и разбирать эти старые рукописи. Нельзя не поразиться при виде всего, что происходит ныне, тем, что предначертания еврейского князя XV века оказываются осуществленными до мельчайших подробностей. Это доказывает, что эти предначертания, высказанные в форме приказаний, были выполнены с непреодолимой и устрашающей настойчивостью. Блестящие результаты, к которым они привели и которые мы видим теперь, несомненно должны убедить окончательно всех в подлинности этих писем».

Формально адресованное евреям Арля и Прованса, письмо из Константинополя в сущности было адресовано всему еврейству. Приказывать же могли воистину власть имущие. Аббат Шаботи замечает: «С разрушения Иерусалима и до нашего времени евреи большею частию жили и были управляемы, как громадное тайное общество. Они были уже приучены к этому роду тайного управления еще до своего рассеяния, ибо секта “ревнителей”, которая была столь могущественна в Иудее и проникла во все слои населения, была лишь обширным политическим обществом, тщательно скрытым под внешним видом якобы исключительно религиозного единения».